周易述卷四　元和惠棟撰　周易上經　　□【乾宫五世卦消息九月】　　剥不利有攸往注隂消乾也與夬旁通以柔變剛小人道長上往成坤迷復故不利有攸往疏【剥本乾也隂消至五成剥故云隂消乾也夬陽決隂剥隂剥陽故與夬旁通柔變 ...

周易述卷五　元和惠棟撰　周易下經　　□【兌宫三世卦消息五月咸至遘六日七分】　　咸亨利貞取女吉注咸感也坤三之上成女乾上之三成男乾坤氣交以相與止而說男下女故通利貞取女吉疏【此虞義也咸感也彖傳文卦自否來否三 ...

周易述卷六　元和惠棟撰　　周易下經　　□【兌宫四世卦消息十二月】　　寋利西南不利東北注升二之五或說觀上反三與睽旁通西南謂坤東北艮也二往居坤故利西南卦有兩坎坎為險下坎在前直艮東北之地故不利東北虞氏謂五在 ...

周易述卷七　元和惠棟撰　周易下經三　　□【坎宫四世卦消息九月】　　困亨注否上之二剛為隂弇故困上之二乾坤交故亨傳曰困窮而通也貞大人吉无咎注大人謂五在困无應宜静則无咎故貞大人吉无咎有言不信注乾為信震為言折 ...

易童子问《易童子问》三卷，北宋欧阳修撰。《欧阳文忠全集》本。此书设童子与师问对之语，以说《易脂。卷一、卷二说六十四卦卦辞及《彖传》、《象传》大义。卷三则考辨《易传》七种之内容，认为《系辞传》、《文言》 ...

易童子问卷一童子问曰：“‘乾，元、亨、利、贞’，何谓也？”曰：“众辞淆乱，质诸圣。《彖》者，圣人之言也。”童子曰：“然则《乾》无四德，而《文言》非圣人书乎？”曰：“是鲁穆姜之言也，在襄公之九年。”童子 ...

易童子问卷二童子问曰：“履险蹈难谓之《蹇》，解难济险谓之《解》，二卦之义相反而辞同，皆曰‘利西南’者，何谓也？”曰：“圣人于斯二卦，辞则同而义则异，各于其《彖》言之矣，《蹇》之《彖》曰‘往得中也’，《 ...

易童子问卷三童子问曰：“《系辞》非圣人之作乎？”曰：“何独《系辞》焉，《文言》、《说卦》而下，皆非圣人之作，而众说淆乱，亦非一人之言也。昔之学《易》者，杂取以资其讲说，而说非一家，是以或同或异，或是或 ...

周易述　提要　　【臣】等謹案周易述二十三卷　　國朝惠棟撰棟字定宇號松崖元和人其書主發揮漢儒之學以荀爽虞翻為主而參以鄭康成宋咸干寶諸家之說皆融會其義自為注而自疏之其目錄凡四十卷自一卷至二十一卷皆訓釋經文 ...

周易述卷一　元和惠棟撰　周易上經　　□【八純卦象天消息四月】　　乾元亨利貞注元始亨通利和貞正也乾初為道本故曰元息至二升坤五乾坤交故亨乾六爻二四上匪正坤六爻初三五匪正乾道變化各正性命保合大和乃利貞傳曰利 ...

周易述卷二　元和惠棟撰　周易上經　　□【坎宫歸?卦消息四月】　　師【句】貞丈人【句】吉无咎注乾二之坤與同人旁通丈之言長丈人謂二二體震為長子故云丈人二失位當升五居正故云貞丈人吉无咎疏【乾二五之坤成坎坤二 ...

周易集解卷十二《序卦》曰：说而后散之，故受之以涣。涣者，离也。　　崔觐曰：人说，忘其劳死，而后可散之以征役，离之以家邦，故曰“说而后散之，故受之涣。涣者，离也”。　　(坎下巽上)。涣：亨。　　虞翻曰：否 ...

周易集解卷十三天尊地卑，乾坤定矣。　　虞翻曰：天贵故“尊”，地贱故“卑”。“定”谓成列。　　荀爽曰：谓否卦也。否七月，万物已成，乾坤各得其位定矣。　　卑高以陈，贵贱位矣。　　虞翻曰：乾高贵五，坤卑贱二 ...

周易集解卷十四大衍之数五十，其用四十有九。　　干宝曰：衍，合也。　　崔觐曰：案《说卦》云：昔者圣人之作《易》也，幽赞于神明而生蓍，参天两地而倚数。既言蓍数，则是说大衍之数也。明倚数之法当参天两地。参天 ...

周易集解卷十五八卦成列，象在其中矣。　　虞翻曰：象谓三才成八卦之象。乾坤列东，艮兑列南，震巽列西，坎离在中，故“八卦成列”，则“象在其中”。天垂象，见吉凶，圣人象之是也。　　因而重之，爻在其中矣。　　 ...