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尊经阁
顏淵篇第十二
尊经阁
2019-2-24 21:26
顏淵篇第十二 (一) 顏淵問仁。子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請問其目。”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。”顏淵曰:“回雖不敏, ...
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子路篇第十三
尊经阁
2019-2-24 21:26
子路篇第十三 (一) 子路問政。子曰:“先之,勞之。”[光案:“先之,勞之”之有一逗號,東大版原作“先之勞之”之無一逗號。錢子於注文中曰:“此四字當作一句讀。”故不宜加逗號,聯經版誤,當遵三民版、 ...
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憲問篇第十四
尊经阁
2019-2-24 21:26
憲問篇第十四 (一) 憲問恥。子曰:“邦有道,榖。邦無道,榖,[光案:“邦無道,榖”之有一逗號,東大版原作“邦無道榖”之無一逗號。]恥也。” 憲問:憲,原思之名。本章不書姓,直書名,故疑乃憲之自 ...
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述而篇第七
尊经阁
2019-2-24 21:26
述而篇第七 (一) 子曰:“述而不作,信而好古,竊比於我老彭。” 述而不作:述,傳述舊聞。作,創始義,亦制作義。如周公制禮作樂,兼此二義。孔子有德無位,故但述而不作。 信而好古:謂信於古而好之 ...
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泰伯篇第八
尊经阁
2019-2-24 21:26
泰伯篇第八 (一) 子曰:“泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。” 泰伯:周太王之長子。次仲雍,季歷。季歷生子昌,有聖德,太王意欲立之。太王疾,泰伯避適吳,仲雍從之逃亡。季歷立為君 ...
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子罕篇第九
尊经阁
2019-2-24 21:26
子罕篇第九 (一) 子罕言利,與命,與仁。 利者,人所欲,啟爭端,羣道之壞每由此,故孔子罕言之。罕,稀少義。蓋群道終不可不言利,[光案:“群道”之“群”,東大版原作“羣”。本書中錢子恆用“羣”不 ...
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鄉黨篇第十
尊经阁
2019-2-24 21:26
鄉黨篇第十 (一) 孔子於鄉黨,恂恂如也,似不能言者。其在宗廟朝廷,便便言,唯謹爾。 鄉黨:孔子生陬邑之昌平鄉,後遷曲阜之闕里,亦稱闕黨。此稱鄉黨,應兼兩地言。 恂恂:溫恭信實之貌。 似不能 ...
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為政篇第二
尊经阁
2019-2-24 21:26
為政篇第二 (一) 子曰:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”[光案:“共”,東大版誤植作“拱”。經查新興書局版,何晏《論語集解》;藝文印書館版,程樹德《論語集釋》;世界書局版,朱子《四書集 ...
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八佾篇第三
尊经阁
2019-2-24 21:26
八佾篇第三 (一) 孔子謂季氏八佾舞於庭:“是可忍也,孰不可忍也!” 季氏:魯大夫季孫氏。 八佾:佾,行列義。古代舞以八人為列。天子八佾,六十四人。諸侯六佾,大夫四佾,士二佾,十六人。或說:六 ...
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里仁篇第四
尊经阁
2019-2-24 21:26
里仁篇第四 (一) 子曰:“里仁為美,擇不處仁,焉得知!” 里仁為美:一說:里,邑也。謂居於仁為美。[光案:“謂居於仁為美”,似有脫誤,查三民版原作“謂居於有仁者之鄉邑為美也”,似較通。若然,東 ...
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公冶長篇第五
尊经阁
2019-2-24 21:26
公冶長篇第五 (一) 子謂公冶長:“可妻也。雖在縲絏之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道不廢,邦無道免於刑戮。”以其兄之子妻之。 公冶長:孔子弟子。公冶氏,長名。其人在《論語》惟此一 ...
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雍也篇第六
尊经阁
2019-2-24 21:26
雍也篇第六 (一) 子曰:“雍也,可使南面。”仲弓問子桑伯子,子曰:“可也,簡。”仲弓曰:“居敬而行簡,以臨其民,不亦可乎?居簡而行簡,無乃太[光案:“太”,似為“大”之誤植。除新興書局版,何晏《 ...
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論語全解卷九
尊经阁
2019-2-24 21:26
論語全解卷九 宋 陳祥道 撰陽貨第十七 陽貨欲見孔子孔子不見歸孔子豚孔子時其亡也而往拜之遇諸塗謂孔子曰來予與爾言曰懷其寶而迷其邦可謂仁乎曰不可好從事而亟失時可謂知乎曰不可日月逝矣歲不我與孔子曰諾 ...
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論語全解卷十
尊经阁
2019-2-24 21:26
論語全解卷十 宋 陳祥道 撰 子張第十九 子張曰士見危致命見得思義祭思敬喪思哀其可已矣 孔子論成人則曰見利思義見危授命子張論士則曰見危致命見得思義者授命授君之命而不廢致命則致君之命以死制而已此 ...
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序
尊经阁
2019-2-24 21:26
序 《論語》自西漢以來,為中國識字人一部人人必讀書。讀《論語》必兼讀注。歷代諸儒注釋不絕,最著有三書。一、何晏《集解》,網羅漢儒舊義。又有皇侃《義疏》,廣輯自魏迄梁諸家。兩書相配,可謂《論語》古注之 ...
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