古文孝經指解　提要　　【臣】等謹按古文孝經指解一卷宋司馬光撰范祖禹又續為之說宋中興藝文志曰自唐明皇時排毁古文以閨門一章為鄙俗而古文遂廢【按此說舛錯辨己見孝經正義條下】至司馬光始取古文為指解又范祖禹進孝 ...

古文孝經指解序　　朝奉郎守殿中丞充集賢挍理史館檢討臣司馬光上進　　聖人言則為經動則為法故孔子與曾參論孝而門人書之謂之孝經及傳授滋久章句寖差孔氏之人畏其流蕩失真故取其先世定本雜虞夏商周之書及論語藏諸壁中 ...

古文孝經說序　　修實録檢討官承議郎祕書省著作郎兼侍講臣范祖禹上進　　古文孝經二十二章與尚書論語同出於孔氏壁中歷世諸儒疑眩莫能明故不列於學官今文十八章自唐明皇為之注遂行於世二書雖大同而小異然得其真者古文 ...

孝經指解　　唐玄宗皇帝　注　　宋　司馬光　指解　　范祖禹　說　　仲尼閒居【今文無閒玄宗曰仲尼孔子字居謂閒居】曾子侍坐【今文無坐玄宗曰曾子孔子弟子侍謂侍坐】子曰參先王有至德要道以順天下民用和睦上下無怨女 ...

序　　《孝经》者，百行之宗，五教之要。自昔孔子述作，垂范将来，奥旨微言，已备解乎《注疏》。尚以辞高旨远，后学难尽诗论。今特翦截元疏，旁引诸书，分义错经，会合归趣，一依讲说，次第解释，号之为讲义也。 　 ...

孝經注疏卷四　　唐明皇御注　陸德明音義　宋邢昺疏　　孝治章第八疏【正義曰夫子述此明王以孝治天下也前章明先王因天地順人情以為教此章言明王由孝而治故以名章次三才之後也】　　子曰昔者明王之以孝治天下也注言先 ...

孝經注疏卷五　　唐明皇御注　陸德明音義　宋邢昺疏　　聖治章第九疏【正義曰此言曾子聞明王孝治以致和平因問聖人之德更有大於孝否夫子因問而說聖人之治故以名章次孝治之後】　　曾子曰敢問聖人之德無以加於孝乎注参 ...

孝經注疏卷六　　唐明皇御注　陸德明音義　宋郉昺疏　　紀孝行章第十疏【正義曰此章紀録孝子事親之行也前章孝治天下所施政教不待嚴肅自然成理故君子皆盡事親之心所以孝行有可紀也故以名章次聖人之後或於孝行之下又加 ...

孝經注疏卷七　　唐明皇御注　陸德明音義　宋邢昺疏　　廣至德章第十三疏【正義曰首章標至德之目此章明廣至德之義故以名章次廣要道之後】　　子曰君子之敎以孝也非家至而日見之也注言教不必家到戶至日見而語之但行孝 ...

孝經注疏卷八　　唐明皇御注　陸德明音義　宋郉昺疏　　感應章第十六疏【正義曰此章言天地明察神明彰矣又云孝悌之事通於神明皆是應感之事也前章論諫爭之事言人主若從諫爭之善必能修身愼行致應感之福故以名章次於諫爭 ...

孝經注疏卷九　　唐明皇御注　陸德明音義　宋郉昺疏　　喪親章第十八疏【正義曰此章首云孝子之喪親也故章中皆論喪親之事喪亡也失也父母之亡沒謂之喪親言孝子亡失其親也故以名章結之於末矣】　　子曰孝子之喪親也注生 ...

孝經注疏序　邢昺　　翰林侍講學士朝請大夫守國子祭酒上柱國賜紫金魚袋臣邢昺等奉勅校定注疏　　孝經者百行之宗五敎之要自昔孔子述作垂範將來奥旨微言已備解乎注疏尚以辭高旨遠後學難盡討論今特剪截元疏旁引諸書分義 ...

孝經注疏序　傅注　　成都府學主鄕貢傅注奉右撰　　夫孝經者孔子之所述作也述作之旨者昔聖人蘊大聖德生不偶時適値周室衰微王綱失墜君臣僭亂禮樂崩頹居上位者賞罰不行居下位者褒貶無作孔子遂乃定禮樂刪詩書讚易道以明 ...

孝經序　　唐明皇撰　宋郉昺疏　　御製序幷注疏【正義曰孝經者孔子爲曾參陳孝道也漢初長孫氏博士江翁少府后倉諫大夫翼奉安昌侯張禹傳之各自名家經文皆同唯孔氏壁中古文爲異至劉炫遂以古孝經庶人章分爲二曾子敢問章分 ...

孝經注疏卷一　　唐明皇御注　陸德明音義　宋郉昺疏　　開宗明義章第一疏【正義曰開張也宗本也明顯也義理也言此章開張一經之宗本顯明五孝之義理故曰開宗明義章也第次也一數之始也以此章總標諸章以次結之故爲第一冠諸 ...