禹贡锥指畧例　　昔大司冦昆山徐公奉　　敕纂修大清一统志馆阁之英山林之彦咸给笔札以从事己巳冬公请假归里　　上许之且令以书局自随公于是僦舍洞庭肆志搜讨湖山闲旷风景宜人时则有无锡顾祖禹景范常熟黄仪子鸿太原阎 ...

禹贡锥指卷一　　徳清胡渭撰　　禹贡　　孔氏【安国】传曰禹制九州贡法孔氏【颖达】正义曰此篇史述时事非应对言语当是水土既治史即録此篇又曰贡赋之法其来久矣治水之后更复改新言此篇贡法是禹所制非禹始为贡也又曰赋 ...

禹贡锥指卷二　　徳清胡渭撰　　冀州【释文冀居器反】　　传曰尧所都也又曰此州帝都不説境界以余州所至则可知正义曰史传皆云尧都平阳五子之歌云惟彼陶唐有此冀方是冀州尧所都也又曰兖州云济河自东河以东也豫州云荆河 ...

禹贡锥指卷三　　徳清胡渭撰　　济河惟兖州【释文济子礼反下同兖悦转反渭按济汉书皆作泲顔氏曰泲本济水之字从水?声?音姊林氏曰济古文作泲説文云此兖州济也其从水从齐者説文云出常山房子县赞皇山济泲音同字异当以古 ...

原序　　洪范一书如日月之丽天有目者所共覩而问有晦肓否塞者则先儒之曲説为之害也五亊本于五行庶徴本于五事不过以雨□燠寒风之时不时验貌言视听思之敬不敬而汉儒五行传专主灾异其所言貌之不恭厥极恶等事固已乖矣而又 ...

洪范正论卷一　　徳清胡渭撰　　洪范　　孔氏【安国】传曰洪大范法也言天地之大法孔氏【颖达】正义曰此经开源于首覆更演説非复一问一答之势必是箕子自为之也□首二句记被问之年自王乃言至□伦攸叙王问之辞自箕子乃言 ...

洪范正论卷二　　徳清胡渭撰　　一五行一曰水二曰火三曰木四曰金五曰土　　传曰五行以下箕子所陈正义曰五行先后以微着为次水最微为一火渐着为二木形实为三金体固为四土质大为五王氏【安石】曰五行也者成变化而行□神 ...

洪范正论卷三　　徳清胡渭撰　　三八政一曰食二曰货三曰祀四曰司空五曰司徒六曰司寇七曰宾八曰师　　正义曰此用于民缓急而为次也食货祀賔师指事为之名三卿举官为名者三官所主事多若以一字为名则所掌不尽故举官名以见 ...

洪范正论卷四　　徳清胡渭撰　　五皇极皇建其有极敛时五福用敷锡厥庶民惟时厥庶民于汝极锡汝保极　　正义曰汝者箕子汝王也苏氏曰至而无余之谓极林氏曰自五行至五纪即圣人所以建皇极者非是于数者之外别有皇极吕氏曰锡 ...

洪范正论卷五　　徳清胡渭撰　　七稽疑择建立卜筮人乃命卜筮　　传曰?曰卜蓍曰筮苏氏曰知卜筮者天下不为少矣择谓择其贤者卜筮必命此人不使不立者占也吕氏曰圣人占卜假蓍?以寓其神蓍?者至公无私之物必择卜筮之人其 ...

尚书通考卷六　　元　黄镇成　撰弼成五服至于五千州十有二师外薄四海咸建五长　　蔡氏曰五服甸侯绥要荒也言非特平治水土又因地域之逺近以辅成五服之制也五千者每服五百里五服之地东西南北相距五千里也　　王肃云五千 ...

尚书通考卷七　　元　黄镇成　撰　　禹敷土随山刋木奠髙山大川　　朱子曰禹贡所记地理治水曲折多不甚可晓窃意当时治水毕□总作此一书故自冀州王都始禹自言予决九川距四海濬畎浍距川此数语极好细看今人説禹治水始于壶 ...

尚书通考卷八　　元　黄镇成　撰　　郑氏通志地理略序　　州县之设有时而更山川之形千古不易所以禹贡分州必以山川定经界使兖州可移而济河之兖不能移使梁州可迁而华阳黑水之梁不能迁是故禹贡为万世不易之书后之史家主 ...

尚书通考卷九　　元　黄镇成　撰　　咸有一徳七世之庙可以观徳　　蔡氏曰天子七庙三昭三穆与太祖之庙七七庙亲尽则迁必有徳之主则不祧毁故曰七世之庙可以观徳颖达曰王者祖有功宗有徳虽七世之外其庙不毁汉世以来论七庙 ...

尚书通考卷十　　元　黄镇成　撰洪范九畴之纲　　初一曰五行【在天惟五行　不言用者无适而非用也】次二曰敬用五事【在人惟五事　以五事参五行天人合矣】次三曰农用八政【人之所以因乎天】　　次四曰协用五纪【天之所 ...