商书·盘庚上　　盘庚五迁，将治亳殷，民咨胥怨。作《盘庚》三篇。　　盘庚迁于殷，民不适有居，率吁众慼出，矢言曰：“我王来，即爰宅于兹，重我民，无尽刘。不能胥匡以生，卜稽，曰其如台？先王有服，恪谨天命，兹 ...

商书·盘庚中　　盘庚作，惟涉河以民迁。乃话民之弗率，诞告用亶。其有众咸造，勿亵在王庭，盘庚乃登进厥民。曰：“明听朕言，无荒失朕命！呜呼！古我前后，罔不惟民之承保。后胥慼鲜，以不浮于天时。殷降大虐，先王 ...

夏书·禹贡　　禹别九州，随山浚川，任土作贡。禹敷土，随山刊木，奠高山大川。　　冀州：既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳；覃怀厎绩，至于衡漳。厥土惟白壤，厥赋惟上上错，厥田惟中中。恒、卫既従，大陆既 ...

夏书·甘誓　　启与有扈战于甘之野，作《甘誓》。　　大战于甘，乃召六卿。　　王曰：“嗟！六事之人，予誓告汝：有扈氏威侮五行，怠弃三正，天用剿绝其命，今予惟恭行天之罚。左不攻于左，汝不恭命；右不攻于右，汝 ...

夏书·五子之歌　　太康失邦，昆弟五人须于洛汭，作《五子之歌》。　　太康尸位，以逸豫灭厥德，黎民咸贰，乃盘游无度，畋于有洛之表，十旬弗反。有穷后羿因民弗忍，距于河，厥弟五人御其母以従，徯于洛之汭。五子咸 ...

夏书·胤征　　羲和湎淫，废时乱日，胤往征之，作《胤征》。惟仲康肇位四海，胤侯命掌六师。羲和废厥职，酒荒于厥邑，胤后承王命徂征。告于众曰：“嗟予有众，圣有谟训，明征定保，先王克谨天戒，臣人克有常宪，百官 ...

商书·汤誓　　伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。　　王曰：“格尔众庶，悉听朕言，非台小子，敢行称乱！有夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：‘我后不恤我众，舍我穑事而割正夏？’予惟闻汝 ...

商书·仲虺之诰　　汤归自夏，至于大坰，仲虺作诰。　　成汤放桀于南巢，惟有惭德。曰：“予恐来世以台为口实。”　　仲虺乃作诰，曰：“呜呼！惟天生民有欲，无主乃乱，惟天生聪明时乂，有夏昏德，民坠涂炭，天乃锡 ...

商书·汤诰　　汤既黜夏命，复归于亳，作《汤诰》。　　王归自克夏，至于亳，诞告万方。王曰：“嗟！尔万方有众，明听予一人诰。惟皇上帝，降衷于下民。若有恒性，克绥厥猷惟后。夏王灭德作威，以敷虐于尔万方百姓。 ...

跋語　　少詹事【臣】朱良裘謹言按孔頴達易疏序云爲之正義十有四卷經籍考館閣書目云今本止十三卷監本分爲九卷蓋據王弼注六十四卦六卷韓伯注繫辭以下三卷之文而又不依其篇第也諸經題曰注疏而易獨名爲兼義諸經分録音義 ...

尚书　　《尚书》约成书于3000年前的战国时期，是中国古代最早的一部历史文献汇编。最早时它被称为《书》，到了汉代被叫做《尚书》，意思是“上古之书”。汉代以后，《尚书》成为儒家的重要经典之一，所以又叫做《书 ...

虞书·尧典　　昔在帝尧，聪明文思，光宅天下。将逊于位，让于虞舜，作《尧典》。　　曰若稽古帝尧，曰放勋，钦、明、文、思、安安，允恭克让，光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭 ...

虞书·舜典　　虞舜侧微，尧闻之聪明，将使嗣位，历试诸难，作《舜典》。　　曰若稽古帝舜，曰重华协于帝。浚咨文明，温恭允塞，玄德升闻，乃命以位。慎徽五典，五典克従；纳于百揆，百揆时叙；宾于四门，四门穆穆； ...

虞书·大禹谟　　皋陶矢厥谟，禹成厥功，帝舜申之。作《大禹》、《皋陶谟》、《益稷》。　　曰若稽古大禹，曰文命敷于四海，祗承于帝。曰：“后克艰厥后，臣克艰厥臣，政乃乂，黎民敏德。”　　帝曰：“俞！允若兹， ...

虞书·皋陶谟　　曰若稽古皋陶曰：“允迪厥德，谟明弼谐。”禹曰：“俞，如何？”皋陶曰：“都！慎厥身，修思永。惇叙九族，庶明励翼，迩可远在兹。”禹拜昌言曰：“俞！”　　皋陶曰：“都！在知人，在安民。”禹曰 ...