皇言定聲錄卷二　　翰林院檢討毛奇齡撰　　四清聲九聲第二　　【歌調器調皆九聲蓋合五聲四清聲而得九者故九聲第二而聲已盡于此】　　夫聲祗有五而歌曲之聲高下抗墜每不止五聲而四清聲生焉四清聲者宮清商清徵清角清也 ...

瑟譜卷一　元　熊朋來　撰　　夾漈鄭氏曰古之詩今之詞曲也若不能歌之但誦其文說其義可乎不幸章句之儒以序訓相高使聲歌之音湮沒無聞漢初去古未遠太樂氏以聲詩肄業仲尼三百篇瞽史之徒尚能歌也奈詁訓之學既勝則聲歌之學 ...

瑟譜卷二　元　熊朋來　撰詩舊譜　　鹿鳴之三　　呦呦鹿鳴食野之苹我有嘉賓鼔瑟吹笙吹笙鼓簧承筐是將人之好我示我周行　　【黄南蕤姑南姑太黄蕤林應南林南黄林蕤林南姑應黄姑南林南黄姑林南大黄六工勾一工一四合勾尺 ...

瑟譜卷三　元　熊朋來　撰詩新譜　　彼茁者葭一發五豝于嗟乎騶虞　　【南應林蕤姑蕤南蕤姑太黄應南工凡尺勾一勾工勾一四合凡工】　　彼茁者蓬一發五豵于嗟乎騶虞　　【南姑太黄應林太南太應黄蕤南工一四合凡尺五工五 ...

瑟譜卷四　元　熊朋來　撰詩新譜　　【案朋來瑟賦所載詩篇與譜相合其云始肄蒿苹之食載歌寤寐之服蓋即舊譜所列各篇而舉鹿鳴關雎二詩以例其餘也其下即接云逮手熟而習貫益心悦而志倦為之歌伐檀為之鼓考槃陳懿戒以自警聽 ...

瑟譜卷五　元　熊朋來　撰樂章譜　　孔子廟釋奠　　釋奠樂章自政和以來增損不同如福州本迎送神盥洗升降奠幣酌獻共只五曲雖簡約易於教習遂以祀先聖之辭祀顔孟且其譜不成宫調今福吉洪袁教習祀樂止據福州通祀輯略甚欲改 ...

瑟譜卷六　元　熊朋來　撰瑟譜後錄　　儀禮鄉飲鄉射大射燕禮四篇皆以瑟歌詩各附詩譜今録諸家言瑟之制　　世本爾雅皆曰庖犧氏作瑟又曰大帝使素女鼓五十弦悲不自勝乃為二十五弦具二均聲隋志言伏羲瑟二十七弦通歷曰伏羲 ...

琴旨　樂類　提要　　【臣】等謹案琴旨二卷　　國朝王坦撰坦字吉途南通州人自來言琴律者其誤有五一在不明管子三因九開之法而以管音律呂定絃音一在不知以五聲二變明絃音之度分而以律呂分徽位一在不知管子一百八為徵及 ...

琴旨卷上　　南通州王坦撰　　五聲數論琴　　夫古人審定八音之樂各從其類匏竹以度之長短較其空赣芯藜毣罩?虚L短必以五聲之數較定之方不失古聖人作樂精微之妙後世以絲竹之樂為八音之要領竹樂以律呂相較絲樂亦以律呂 ...

琴旨卷下　　南通州王坦撰　　旋宫轉調【有圖】　　上古聖人心通造化默會聲氣之元製為旋宫轉調五調相轉循環不息與五行相生之機一一脗合盖五行之於萬物一物有一物之體用五音之為五調一調有一調之體用也如宫調以宫絃為 ...

提要　　【臣】等謹案瑟譜六卷元熊朋來撰朋來有五經說已著録是書大旨以為在禮堂上侑歌惟瑟而已他弦莫侑為古人所重自瑟教廢而歌詩者莫為之譜既作瑟賦二篇發明其理復援据古義參以新意定為一編首為瑟弦律圖次為宫六十調 ...

瑟譜目録　　卷一　　瑟弦律圖　　　　旋宫六十調圖　　雅律通俗譜例　　指法　　卷二　　詩舊譜　　鹿鳴之三　　鹿鳴【黄鍾宫】　四牡【黄鍾宫】　　皇皇者華【黄鍾宫】　　魚麗之三　　魚麗【黄鍾宫】　南有嘉魚【 ...

律呂闡微卷之九　　婺原江永撰　　審度　　三代已前之尺已見第一卷此論漢晉以後　　朱載堉曰漢平帝時命劉歆同律度量衡變漢制從周制蓋偽周尺也王莽因之以鑄錢貨銅斛望臬晉武帝時荀朂因錢貨銅斛望臬重製此尺故名晉前尺 ...

律呂闡微卷十　　婺源江永撰　　餘論　　論候氣不可信　　古無候氣之說月令與呂氏十二月紀所謂某月中律者言與某律相當耳非真謂埋管於地氣應灰飛也季夏律中林鍾中央土又曰律中黄鍾之宫二管長短迥異豈數日之間兩次灰飛 ...

提要　　【臣】等謹案李氏學樂録二卷　　國朝李?撰?字恕谷蠡縣人?嘗學五音七聲十二律以器色相配之說於毛奇齡作宫調圖七調全圖及十二律旋相為宫隔八相生合圖器色七聲還相為宫隔八相生圖籥色下生上生圖五音七聲十二 ...