中国儒家宗教化的进程被遏制了 楼宇烈 儒教或是儒家，在历史上确实有一个宗教化的过程，这是其一。另外，儒家在中国文化中所起的社会作用，确实也相当于西方传统宗教的作用。这两点确实是不可否 ...

赵法生：2012年度儒学评论 　2012年的儒学发展看上去波澜不惊，既没有2011年天安门孔子像被搬走前后的观点交锋，也没有2010年曲阜大教堂事件所产生的波及儒释道耶各教的激烈讨论。但是，这一年的儒学发 ...

《论语》的现代传播学解读 崔建华 孔子堪称古代大众传播的先驱者，也是古代传播模式创新的探索者和生动实践者。尽管孔子并没有专门涉及大众传播的言论，但他的言语，尤其是《论语》经典，用时下最流行 ...

中国历史上的传统教育 钱穆 要谈中国历史上的传统教育，首先应该提到中国传统教育中的精神和理想。此项中国传统教育中的精神和理想，创始于三千年前的周公，完成于两千五百年前的孔子。此项教育 ...

礼主仁辅的孔子思想述论 温玉春 　　 　　【摘要】对于孔子思想的核心，向来有礼、仁之争。但是如果更深入地来体会，我们会发现孔子既是讲仁的，又是讲礼的，并且礼主仁辅。在他的影响下，荀子、《礼记》以及后 ...

复立正教以辟邪教是根本之道 杜吹剑 　　发生在山东招远的五二八惨案，使邪教问题再次浮出水面。全能神等邪教组织规模之大、信众之广，令人咂舌，也宣告中国政府自十几年前就开始实施的打击fl功等邪 ...

郭齐勇：民间儒学的新开展 内容提要：近十多年以来，中国大陆各地自发形成了草根民间社会与民间儒学的再生运动。民间儒学是儒学灵根自植、重返社会人间的文化思想形态，使仁义礼智信、忠孝、廉耻等核心 ...

　　伦常与心性 大道圣学的两大支柱 北京大学世界文学研究所 余小华 　　伦常与心性问题既是人类普遍面对的问题，也是人类难以解决的问题，因而也成为人类文化的核心问题。中国传统文化正是围绕这一 ...

儒学与世界宗教对话 张践 一、儒家应当参与国际宗教对话 　　在人类文明发展的历史过程中，形成了若干大大小小的文化圈，西方的基督教文明、中东的伊斯兰教文明，东亚的儒教文明，南亚的印度教文明是其中的 ...

中国儒学的现代转化 颜炳罡 中国近代以来，有两种思潮对中国社会的影响非常大，一是马克思主义的中国化，一是中国儒学的现代转化。前者在革命时期，形成了毛泽东思想；到建设时期，经过30年的改革开 ...

实事求是：知行观的凝练表达 宋志明 （北京中国人民大学哲学院） 　　实事求是原本是一个形容词，它的出处在《汉书河间献王传》，称赞河间献王刘德修学好古，实事求是。到后来实事求是演变成哲学术语， ...

十二岁那一年，王阳明问曾经考上状元的父亲：“读书有什么用？”父亲回答说：“读书可以做大官，像我中状元后做官，靠的就是读书。”王阳明又问：“父亲中状元，子孙世世代代还是状元吗?”父亲回答：“只有我这一世 ...

东晋.顾恺之《洛神赋图》 《洛神赋图》，北京故宫博物院馆藏珍品。绢本，设色，纵27.1cm，横572.8cm。原《洛神赋图》卷，东晋著名画家顾恺之绘制(宋摹)， 　 这幅画根据曹植著名的《洛神赋》而作，为顾恺 ...

孔子患不均论新诠 都兰军 患不均是孔子思想的重要内容之一。在《论语季氏》中，孔子说：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来 ...

儒家浩然正气修法入门 杨学思 圣人何以为圣人？我认为孔子之道只在修养功夫，在生活中自修是我的基本原则。我认为真正的儒家弟子则是懂得修身的人！而做学问则为其次。所以我是儒家修炼派，对儒家学 ...