| 龙崇拜的起源，一向众说纷纭，龙形脱胎于大型动物，似是多数人的意见。龙崇拜自古以来，就是与农业丰歉有关的天崇拜联系在一起的。而原始祭祀活动中，猪是最常用的祭祀品。猪之性能水，古人视为“水畜”。须知猪八戒在天上当“天篷元帅”时，也是统率水军的。祈天时求雨或防涝的祭祀活动中，“水畜”应该是沟通人神的最理想的信物了。祈来祈去，难免沾点“仙气”，甚至有了猪为雷电之神的传说，这就和龙神更接近了。 生活在东北的女真人，上古时期与猪有密切的关系。当时他们的畜群里没有牛、羊，也不知道骑马，他们吃的是猪肉，穿的是猪皮裘，妇女用野猪为饰物，巫师以猪肉为供物。冬天太冷，他们就用猪膏涂身抵御风寒。可见他们与猪的关系密切到了何种地步。 生活在辽河流域的契丹人的民族起源神话中也说到：“在遥远的年代，契丹有一位首领，头戴野猪头，身披野猪皮，隹在穹庐中，无事不出庐。后来妻子把他的猪皮藏起来，他就从此隐没无踪了……”这个人就是契丹始祖。估计契丹人曾自认是野猪的后裔，有过猪图腾崇拜。而契丹人的发祥地，恰在古红山文化的文化地理圈内。 说龙起源于猪，让人难以接受，原因是猪懒且脏。其实，动物学家已证明，此乃偏见。猪并不蠢，有时甚至可以代替狗去执行缉毒、追踪的任务。猪喜欢在泥里打滚，不是爱脏，而是天性喜水，以此排汗散热罢了。只是人们没有像对待宠犬那样经常洗刷它，它只好自己泥里水里图个凉快。如果你把它刷洗干净，就会发现猪并不算讨厌，模样还有几分卡通。用狗链牵着溜弯，也别有一番乐趣。据说西方有些人在发起“宠猪运动”，大有为猪恢复名誉之意。 作家王小波的遗作《一头特立独行的猪》记录了他在农村插队时饲养过的一头猪。这头猪敏捷且聪明，知青们都把它当作宠儿，把最好的饲料先喂它而不顾其它猪的哭嚎抗议。王小波对它不止是喜欢，甚至不顾自己虚长十几岁而尊之为“猪兄”。“猪兄”会模仿各种声音，汽车声、拖拉机响都可乱真，后来学会了汽笛叫。生产队是以附近糖厂的换班汽笛声为收工信号的，猪兄的“模仿秀”便出了乱子。领导定其为“破坏春耕”，安排了两队人马围捕，居然还是被它狡猾地逃脱。 日本杂志《FOCUS》曾报道一头会站立起来摁门铃的大猪，可惜只见到图片未见到原文，估计这头猪的聪明事迹不仅限于摁摁门铃。北京电视台曾报道过一头小猪，它的主人做了一辆小车，坐在上面，让它拉车。小猪就经常拉着主人一边尖叫，一边在小区里狂奔，见者无不又笑又惊奇。小猪拉车的场景让人生出几分疑惑：猪的力量和智商似乎都能胜任引车驮物的工作，为什么以前的人只对它的肉感兴趣呢？2006年年初，莫斯科举办小猪奥运会，参赛小猪一律为出生三个月以内的猪仔。小猪们在田径、游泳等项目中各显神通，让它们的主人乐不可支。全世界的电视观众也兴致盎然地收看了比赛实况录像的精彩片断。获得各项冠军的小猪，除挂上金牌外，还获得免进烤箱的特权。人们在忍俊不禁之余，可能会生出几分愤慨：谁给猪下了蠢的结论？ |
微信扫一扫
