儒教与重振儒教 解光宇 作者简介：解光宇，1958年生，安徽肥西人，安徽大学中国哲学与安徽思想家研究中心、安徽大学儒学研究中心主任、哲学系教授，博士生导师。中国孔子基金会学术委员会委员，安徽省 ...

从《周礼地官司徒》中观儒家人本生态思想 吉恩煦 摘要：《周礼》是我国儒家的重要经典之一。其中所记述的地官一章，则有深厚的生态思想。地官之首大司徒的执掌，体现了儒家生态思想的精髓。而地官、夏 ...

从儒教的产生看儒教的性质 中国人民大学教授 张践 近代以来，儒教是否为宗教的问题，一直争论不断。问题的核心，就是中国古代汉语中的教化之教，怎么变成了汉译西文的宗教之教。本文就是试 ...

中国宋明儒学研究的方法、视点和趋向 陈来 　　内容提要：有关儒家思想的研究，包括新儒家思想文化的研究，在中国、日本、韩国都是重要的学术领域。就当代中国而言，与东亚其他国家一样，研究的方法越来越 ...

杨联陞之主要汉学思想述论 以训诂治史为基点 程志华 杨联陞，字莲生，原籍浙江绍兴，1914年生于河北保定。1933-1937年就读于清华大学经济系。1940-1942年就读于哈佛大学，获硕士学 ...

有关万物化育的人的责任从生态学的角度看『中庸』 郭信焕 （韩国崇实大学哲学系） 一、 序论： 从生态学的角度看『中庸』的理由 生态学的挑战，已经唤起了对过去经典的重新解释和生活态 ...

两汉兰陵经学管窥 范玉秋 ［摘要］两汉时期，兰陵地区经学兴盛，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等儒家经典代相传授，大批造诣精深的经师出现，形成了鲜明的学术上的特质与风格，并对两汉学术 ...

论孔子的道德自由观 王训贤 　　孔子思想对中华民族的影响是其它任何传统思想不可比拟的。孔子其人也是我们研究最多、争论最激烈的古代思想家之一。但长期以来，孔子对道德自由的执着追求却没有引起我们足 ...

淑世正人的中国教化传统 杨朝明 （中国孔子研究院院长） 　　1927年，梁漱溟先生曾经书写过一幅对联，上联是不为圣贤，便为禽兽，下联是莫问收获，但问耕耘。今天，人们理解下联不难，而谈及上联，就不 ...

《礼记月令》之文化本质 吕厚龙 二十四节气，是中华民族对人类文化的一个巨大贡献。发现、提炼、运用这个自然规律的，就是我们的先祖居住在黄河流域的先民们。 二十四节气，不仅仅是农历节气、 ...

礼法学与新儒家法哲学 访山西省当代儒学研究会学术委员会副主任宋大琦 　　 　　宋大琦是当代大陆新儒家中独树一帜的人物，他的研究以儒家法理学见长，形成了自己独特的学术风格和理路。 　　文学 ...

儒教与未来社会 崔根德 韩国儒教学术院 一、韩国儒教及其历史发展 韩国在何时，经由何种方式融化了儒教，由于缺乏详细的纪录， 一直都不得而知。但有几件事却是可以推断的。 第一，在汉 ...

儒学伦理与史学主题 谢贵安 （武汉大学历史学院暨中国传统文化研究中心） 　　内容摘要：儒学伦理作为中华文化之根，对史学主题产生过深刻的影响。传统史学的叙述者或史书修纂者，在叙事时皆无法 ...

中国史学对东亚史学的影响与交流 孙卫国 中华文化有着悠久历史和广泛的影响力，在长达数千年的古代历史进程中，东亚地区逐渐形成了以中华文明为核心的文化传统。诚如日本学者西嶋定生所指出的， ...

孔子的文化生存与传承意识 子畏于匡，曰：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何?(《论语子罕》)? 　　 　　二千五百多年前，孔子与几个弟子在周游 ...